ВарониккаМожно вопрос не по теме?
Вы преподаватель? Если да, то мне себя очень жаль, что Вы мне не достались во время учебы.
Видимо, посчитало наше руководство что для технического ВУЗа сойдёт и так.

tigra
А вы к нам в магистратуру по философии или религоведению приходите учиться.

Ну если это и есть эгрегор?
Зачем мне здесь логические концепции строить? Я сюда не за этим захожу.

Я, кстати, с естественниками и экономистами в том числе работаю. Какая разница какое образование человек получает, гуманитарное или техническое, у всех есть способность к размышлению. Вот эту способность и надо развивать. Вот тогда и будет возможен настоящий религиозный выбор.

Получается эгрегор - это что то типа ноосферы?

[quote="Вароникка";p=17281451]tigra
А вы к нам в магистратуру по философии или религоведению приходите учиться. [/quote«К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но любовью служите друг другу» (Гал. 5: 13).

Liza S.
Я не знаю зачем вы сюда заходите. В старт топике hel написала, что отказаться от христианского понимания Бога ее заставило накопление критической массы мыслей в голове. То есть человек много размышлял, изучал, в основания религии погружался и ... из традиционной религии своего народа ушел. И по настоящее время размышляет и в религиозном поиске находится. Такие идеи были озвучены в начале. А если ни о чем не размышлять, и ничего логически обосновать не пытаться... то в этом случае и получается "есть Эгрегор и все, не может его не быть". Но еще раз повторюсь. Такая жизненная модель не для hel, как я поняла. И также эта позиция и не для меня.

Добавлено спустя 49 секунд:
Мира
Не поняла вашего послания.

Вароникка
Я написала про разницу между Макаронным Монстром и вековой религией. Не более того. Про жизненную модель ничего не писала.

Oliсa
Может быть. Концепцию ноосферы Вернадского понимаю и принимаю. Сторонники концепции эгрегора так его понимают? Не знаю. Пусть расскажут.

кстати, насчет Бога ,как личности. У меня как-то был разговор со священником на эту тему. Он спросил меня: Бог абстрактность или личность?
Я ему стала рассказывать про энергии, потоки любви и пр.
Священник сказал так: "Бог -это иноприродная трансцендентная Личность, не познаваемая в своей сущности. Бог проявляет себя в мире через действия, которые человек может видеть и чувствовать(это и есть энергии творца, потоки любви и тд)"
Если честно, мне о Боге,как о Личности.сложнее думать.. У меня,видимо, наглядно образное мышление)) Но по поводу проявлений Бога через действия и чувства - это легко мною понимается и воспринимается

Да не поможет и эгрегор, свечку поставить и заказать сорокоуст дело не хитрое, купил, заказал, не в этом дело. А можно и без свечей, таинств, обрядов и т д менять жизнь в лучшую сторону, благодаря своим мыслям, мировоззрению, поступкам.

Shelest
Ваше понимание мне тоже близко и понятно.
У Вас нет категоричности и вызывающих отторжения шаблонов, которыми тут сыплют напропалую "истинно верующие".
Возможно, только вы и понимаете суть христианства как учения.
Потому как, судя по уголовному делу тех дурочек, которые в колпаках отплясывали макарену в храме, наша РПЦ тоже не совсем её понимает. Или делает вид, что не понимает.

Я осознанно не говорю о православии.

Shelest
Спросите, пожалуйста, при случае про эгрегор
Как понимает это понятие современная РПЦ, если конечно считает нужным принимать все современные термины (надеюсь, эта фраза не звучит обидно )

С батюшкой разговаривали про эгрегор? Оккультизм и мистицизм для РПЦ-грехи, пострашней аборта.

в русских народных сказках поп всегда высмеивается

tigra

ой, что вы! Католическая и протестантская вера в область моих познаний вообще не входят. Да и до сути мне далеко...я только в начале пути Бог дал мне в жизни возможность общаться с истинными православными людьми. Это светлые, радостные человеки, которые смотрят на мир с такой любовью и осознанностью, что рядом с ними хочется просто находится. Без слов. Один из них, протоирей Александр, стал моим духовником. Я его много о чем спрашивала...особенно о чувствах, так как одно время молилась и свечки ставила без особой связи с Богом,скорее ,как ритуал. И он сказал: "Самое главное - это почувствовать любовь Бога к себе и свою любовь к Богу. Ты прямо почувствуешь, как сильно ты его любишь. И дальше, все случится само."
Я никогда не думала об этом в таком ключе. Но это помогло мне расслабиться и просто находиться в храме с ощущением, что я пришла к Нему, а не свечки за желания ставить. И для меня там не существует никого. Поэтому, мне чужды разговоры типа "я видел священника, который ездит на лексусе- поэтому, я не могу верить в Бога" или "я пришел в церковь. а тетка мне сделала замечание -поэтому, я больше в церковь не хожу" , или "все нагрешили, бабок наворовали и идут замаливать". Люди, да это их дело!! У этого священника свой Путь к Богу. У бабки свой. У меня свой. И они мне не судьи и я им не судья.

Мне, кстати, очень понравилась книга "Несвятые святые". Я ее слушала в аудио формате(наши известные актеры Дюжев,Певцов и т.д. озвучивают). Там 3 части. Просто переворачивает все познания о Православии. Да и понимаешь ,что священники не святые... Но все равно, не случайные они люди. Очень рекомендую послушать, так как она просто интересна, как художественное произведение, как история в рамках истории нашей страны(там очень много исторических моментов про наши "70 лет") и как книга о необыкновенных людях и необыкновенных характерах.

я читала. Правда интересная

сразу оговорюсь, что общалась со светлыми людьми не только православными, конечно же)))) Просто , очень многие люди, почему-то, немного иначе понимают Православие. Не как стезю любви к Богу и к людям, а как ,типа, "я в домике", "я знаю,как правильно", а вы все тут,грешные, рядом не валялись.

А я и не считаю, что именно это помогает. Но это способствует.

я, почему-то, не смогла ее найти в продаже. Поэтому, слушала с ютуба. Но я бы просто домой ее купила.