А распределять пожертвованные вещи между работниками церкви непорядочно......

никто желчью не истекает

чай, сахар, спагетти пресловутые. она нам несет

кто конкретно ездит на Лексусе? Вы сами видели священника на Лексусе? Если да напишите жалобу архиерею, что у народа подобные действия со стороны конкретного священнослужителя вызывают возмущение, что это противоречит нормам этики и морали.

А что в маске то.
Чужие деньги всегда проще считать, правда?

У жены машина. Крузак что ль. Наверняка какая-то корола.

а может батюшка своими разговорами открыл человеку глаза, зародил что-то доброе в его душе, помог сделать правильный выбор в жизни дарителя. может такой выбор привел к процветанию в бизнесе или рождению ребенка в семье. почему сразу негатив, позитив тоже заслуживает подарков/благодарности.

Для автора, да и для меня, например, тоже это сродни тому, что отдала я незнакомой девушке сумку вещей для нуждающихся в деревню, она приехала домой, что получше забрала себе, что похуже отдала в деревню, как то так.

а какая помощь суициднику в этом?!? на небо по любому путь заказан, хоть 3жды отпей, грех батюшка на себя взял, ему и отвечать, чего нам-то о его душе печалиться?,

сродни тому, что отдала я незнакомой девушке сумку вещей для нуждающихся в деревню, она приехала домой, что получше забрала себе, что похуже отдала в деревню, как то так.

Особенно поразили комментарии от самих воцерковленных, как то не к лицу

Барби на пенсии
им по закону нельзя брать такие подарки

Для автора, да и для меня, например, тоже это сродни тому, что отдала я незнакомой девушке сумку вещей для нуждающихся в деревню, она приехала домой, что получше забрала себе, что похуже отдала в деревню, как то так.

Тем не менее, как в Русской Церкви, так и в других Поместных Православных Церквах, сочли возможным, тщательно исследовав обстоятельства, приведшие каждого конкретного члена Церкви к самоубийству, допускать отпевание и церковное поминовение тех из них, кто совершил самоубийство в состоянии засвидетельствованного третьими лицами психического расстройства, душевной болезни. На этом основании епархиальные церковные учреждения по благословению правящего епископа могут выдавать разрешения на отпевание самоубийц, в отношении которых точно известно, что самоубийство было совершено ими не в состоянии душевного озлобления или холодного расчета, не в порыве ропота или богоборчества, а в состоянии психического нездоровья.

Так, например, в 1991 году Московская Патриархия приняла решение об отпевании Марины Цветаевой. Основанием для ее церковного поминовения было ходатайство диакона Андрея Кураева, одного из наиболее авторитетных современных богословов и большого ценителя и знатока творчества Цветаевой. При внимательном исследовании всех обстоятельств ее елабужского самоубийства о. Андрей Кураев мог, вероятно, прийти к выводу, что назвать ее сознательным богоборцем нельзя, ни Бога, ни Церковь она никогда не хулила, от Христа не отрекалась, а ее самоубийство было результатом крайнего истощения всех душевных и телесных сил, спровоцированного одиночеством, голодом, разрухой.

Кроме того, церковь разрешает хоронить по церковному обычаю так называемых "случайных самоубийц" – то есть не рассчитавших дозу алкоголя, выпивших по ошибке яд, случайно разрядивших в себя ствол при чистке оружия, вывалившихся из окна и т.д. и т.п., а также тех, кто пожертвовал своей жизнью для спасения жизни чужой.